تجلی غدیر در عصر ظهور
عنوان و نام پديدآور : تجلی غدیر در عصر ظهور:
مجموعه مقالات درباره جلوه‌های تحقق غدیر در عصر ظهور بقیه الله اعظم (ع)/ تالیف مرکز غدیرستان کوثر نبی( ص ).
مشخصات نشر : تهران: دلیل ما، ۱۳۹۲.
مشخصات ظاهری : ۳۳۶ص.
شابک : ٩٧٨-٩۶۴-٣٩٧-٨۴٧-١
وضعیت فهرست نویسی : فاپا
یادداشت : کتابنامه.
موضوع : مهدویت-- مقاله‌ها و خطابه‌ها
موضوع : مهدویت-- انتظار-- مقاله‌ها و خطابه‌ها
موضوع : غدیر خم -- مقاله‌ها و خطابه‌ها
شناسه افزوده : مرکز غدیرستان کوثر نبی(ص)
رده بندی کنگره : BP۲۲۴/۴/ت۲۷ ۱۳۹۲
رده بندی دیویی : ۲۹۷/۴۶۲
شماره کتابشناسی ملی : ۳۰۵۴۹۰۸
جهت خرید کتاب به شماره همراه ۰٩١٣٣٢۰٩۵٢٨ تماس بگیرید.
چکیده
چکیده
اشاره
سه رخداد مهم بشری عبارت است از «بعثت»، «غدیر» و «ظهور موعود». خدای هستی بخش در آخرین کتاب هدایت آفرین خویش از این سه رخداد با سه تعبیر مهم یاد می‌کند:
آيا ميدانيد منتظران ظهور، روزگار تجلي عدالت غدير را روزشماري مي كنند؟
در زمان خلافت عثمان به خاطر بي عدالتي ها و تبعيض ها كه توسط وي صورت پذيرفت، موج نارضايتي بين مردم بالا گرفت، در حدي كه مردم اقدام به كشتن او نمودند. بعد از كشته شدن عثمان، در صدد برآمدند كه با اميرالمومنين (عليه السلام) بيعت نمايند. حُسن اتفاق عجيبي كه در تكرار تاريخ رخ داده آن است كه جريان غدير خم و ابلاغ امامت از سوي پيامبر اكرم (صلي الله عليه وآله)، در روز ۱۸ ذي حجه بوده است، و بعد از گذشت ۲۵ سال از اين واقعه، پيشامد قتل عثمان و درخواست بيعت مردم با اميرالمومنين (عليه السلام) به عنوان خليفه مسلمين، نيز مصادف با همين روز يعني ۱۸ ذي حجه بوده است.
ريشه كن شدن مظلوميت غدير در عصر ظهور / محمد حسين طغيانى
چكيده
١ . با دقت در وقايع عصر ظهور به اين نتيجه مى رسيم كه تجلّى واقعى و كامل غدير تنها در عصر ظهور است.
٢ . «اَينَ المُدَّخَرُ لِتَجديدِ الفَرائِضِ وَ السُّنَنِ»، يعنى اوجب واجبات امامت است كه با ظهور امام زمان عليه السلام محقق مى شود.
٣ . امام زمان عليه السلام در زمان ظهور مردم را متوجه فراموشى و از دست دادن غدير مى فرمايد.
تجلى عبوديت انسان بر اساس غدير در ظهور / محمد رضا فريدونى
چكيده
١ . غدير بزرگترين رخداد عظيم الهى است، كه توانست با تحقق خود عالى ترين و برترين فضيلت را براى دين برگزيده الهى رقم زند و از مرزهاى اسلام عبور كند، و با جهانى شدن نه تنها در اسلام بلكه در تاريخ بشريت ثبت گردد.
٢ . دين برگزيده الهى اسلامى است كه در روز غدير تجلى و ظهور رسمى يافت.
٣ . دلائلى كه از قرآن اثبات مى شود، يأس مخالفان از نفوذ در دين در آيه اكمال، پر نمودن جايگاه رهبرى الهى مسلمين بعد از پيامبر صلى الله عليه وآله با معرفى اميرالمؤمنين عليه السلام است.
۴ . ارتباط واقعه غدير خم با عصر ظهور امام زمان عليه السلام.
انتقام كربلاى غدير در عصر ظهور / مجيد مسعودى
چكيده
١ . ارتباط منطقى بين دعاى ندبه و غدير آن است كه با غصب حقّ امامان غدير، عيدى براى شيعه باقى نگذاشته اند و ما در عيدمان بر اين مسئله ندبه و زارى مى كنيم.
٢ . به فرموده امامان حقّ، غدير اعاده نخواهد شد و روز به روز بر ابعاد اين ظلم افزوده خواهد شد تا حضرت ولى عصر عليه السلام ظهور كند.
٣ . غدير نقطه پايان رسالت بود و آغاز فصل تازه اى از دين، كه در پرده سقيفه پنهان شد، تا ايام ظهور كه پايان دولت شب است.
۴ . به حكم خطبه غدير و دعاى ندبه، غدير آخرين سخن و اتمام حجت پيامبرصلى الله عليه وآله بود.
۵ . به حكم خطبه غدير و دعاى ندبه، پس از پيامبرصلى الله عليه وآله مردم تا هنگام ظهور به جاهليت بازگشتند.
۶ . تاراج حق غدير به غصب حقّ اميرالمؤمنين عليه السلام تمام نشد، بلكه درباره امامان بعد از او هم ادامه يافت.
تجلى نظم و وحدت الهى غدير در عصر ظهور / محمد رضا شريفى
چكيده
١ . بعثت علت محدثه اسلام و غدير علت مبقيه آن بود.
٢ . غدير تجلّى هدايتگران در آيه «لِكلِّ قَومِ هادٍ» بود.
٣ . در غدير با اطاعت از امامان هدايتگر، همه ملتها تحت يك نظم و وحدت الهى به سر منزل مقصود مى رسند.
۴ . در معناى غدير حضرت زهراعليها السلام فرموده: «وَ طاعَتَنا نِظاماً لِلمِلَّةِ، وَ اِمامَتَنا اَماناً مِنَ الفُرقَةِ».
۵ . بيعت غدير به معناى دست اتحاد مسلمين بر ولايت بود.
۶ . دستور ابلاغ غدير تا قيامت به معناى اتحاد همه مسلمين در همه مكانها بر سر ولايت است.
٧ . غدير اتمام حجت نهايى بر سعادت ابدى در سايه اطاعت از امام معصوم عليه السلام براى وحدت و نظم نوين جهان و ارتباط همه قلبها است.
تجلى عدالت غدير در عصر ظهور / حسين تهرانى
چكيده
١ . دو نكته مهم در خطبه غدير: تعيين اميرالمؤمنين عليه السلام به عنوان اولين امام، معرفى حضرت مهدى عليه السلام به عنوان آخرين امام.
٢ . اميرالمؤمنين عليه السلام عدالت را چگونه برقرار كرد و حضرت مهدى عليه السلام چگونه برقرار مى كند.
٣ . نمونه هايى از عدالت اميرالمؤمنين عليه السلام از زواياى مختلف.
۴ . نمونه هايى از جوانب عدالت حضرت مهدى عليه السلام.
۵ . زدودن پيرايه ها از دين توسط امام زمان عليه السلام.
تجلى علم و هدايت غدير در عصر ظهور / محمد مهدى خليلى
چكيده
١ . غدير، چشمه علم، بلكه سرچشمه هدايت و علم صحيح است.
٢ . قرآن علم كل شىء است كه كليد آن در دست صاحب غدير است.
٣ . از علم صحيح به هدايت صحيح مىرسيم كه به دست امام عليه السلام است.
۴ . بيان كننده علم امام، غدير است كه بدون او علم بدون تبيين و نامعلوم است.
۵ . كسى بدون تبيين امام نمى تواند از علم منفعتى ببرد، زيرا خداوند علم آن را فقط به ايشان داده است.
۶ . بعد از پيامبرصلى الله عليه وآله امام غدير هدايت كننده با قرآن است.
٧ . عصر ظهور امام زمان عليه السلام دوران تجلى علوم آل محمد عليهم السلام است.
ظهور، تجلى غلبه حق غدير بر باطل‌ها / على نظرى منفرد
چكيده
١ . اهداف غدير: تعيين سرنوشت مردم بعد از پيامبرصلى الله عليه وآله با ولايت، تعيين تكليف رسالت با ولايت، اتحاد ملت اسلام با ولايت.
٢ . موانع تحقق غدير: كينه هاى بدر و احد، اخذ به آراء، پيروى از شهوات.
٣ . عصر ظهور زمان تحقق غدير: غلبه حق بر باطل، بيدارى و آگاهى و تكامل عقلها، حاكميت حق و خاتمه دادن به حاكميت ظلم، تجلى ارزشهاى انسانى، استخلاف مؤمنين به وعده الهى
تجلى امامت الهى غدير در عصر ظهور / اصغر منتظر القائم
چكيده
١ . امامت غدير مبتنى بر جانشينى پيامبران در قرآن است.
٢ . جايگاه برتر امام غدير از طرف خدا اعلام مى شود.
٣ . علم امام غدير ريشه اكتسابى ندارد و از طرف خداست.
۴ . امامت غدير مبتنى بر عصمت است كه جز خدا و رسول صلى الله عليه وآله نمى تواند او را بشناسد.
۵ . امام غدير قدرت انحصارى خود را با ادعا به دست نمى آورد؛ بلكه از طريق فرمان خدا و رسول صلى الله عليه وآله است.
۶ . پيامبرصلى الله عليه وآله در خطابه غدير ٢۶ بار تأكيد كردند كه ولايت على عليه السلام از جانب من نيست، بلكه از جانب خداست.
٧ . امامان غدير در هر فرصتى اعلام مى كردند كه امامت ما از طرف خداست.
٨ . امامان غدير با غدير زدايى مقابله كرده اند و مقام الهى خود را يادآور شده اند.
٩ . در عصر ظهور، امام زمان عليه السلام مثل ساير امامان از حقّ منصوصى خود دفاع مى نمايد، چه از نظر گفتمان و چه در اجرا.
١۰ . غدير از زمان وقوع تا ظهور به صورت گفتمان بوده، و در زمان ظهور گذشته از گفتمان به صورت اجرا تحقّق مى يابد.
ظهور يعنى اعاده حق غدير / محمد حسين رحيميان
چكيده
١ . ظهور انتهاى تفصيلى صراط مستقيم غدير است.
٢ . ظهور تجلى كامل تعالى بشر است.
٣ . اسلام بدون غدير بی محتواست، و غدير بدون ظهور تجليگاه جهانى نخواهد داشت.
۴ . براى جبران غدير از دست رفته توسط سقيفه بايد دست بيعت با وارث غدير براى عصر ظهور داد.
۵ . در عصر ظهور معلوم خواهد شد كه مردم چقدر به غدير نياز داشتند و چه چيزى را پشت پا انداختند.
۶ . غدير نشان داد كه انسانها وقتى آزاد باشند باز هم خوب را كه غدير است برنمیگزينند و بد را كه سقيفه است انتخاب مى كنند.
ظهور، تجلى اهداف خلقت با تحقق غدير / محمد حسين يوسفى
چكيده
١ . هدف از خلقت، معرفت به مبدأ آفرينش و عبوديت و پرستش و شكر خدا و موفقيت در آزمايش الهى است.
٢ . رسيدن به اهداف مذكور جز با تعليم معصومين عليهم السلام ميسّر نيست.
٣ . طبع انسان گرايش به شهوت پرستى دارد. اكثر انسانها با تشكيل كلاسهايى كه تعاليم الهى دارد مخالفت مىكنند، چرا كه تحقق آن اهداف مقاصد شهوت پرستان را به خطر مى اندازد.
۴ . بعثت پيامبرصلى الله عليه وآله براى تحقق همه آن چيزى بود كه ظالمين در طول تاريخ مانع میشدند، چرا كه مى فرمايد: «لِيُظهِرَهُ عَلَى الدّينِ كُلِّهِ ...».
۵ . عدم تحقق غلبه بر همه اديان در زمان پيامبر صلى الله عليه وآله لازمه اش اعلام غدير و مژده تحقق آن در آينده بود.
۶ . پيامبرصلى الله عليه وآله در خطبه غدير وقتى به انتها مى رسد با كلماتى واضح و مفصل از منجى عالم ياد مى كند كه همه خبر از فتح است.
ظهور، روز قابليت انسان براى غدير / حامد نواب
چكيده
١ . هدف از خلقت، توحيد و يكتاپرستى زير چتر ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام است.
٢ . اين هدف از آغاز خلقت پايه گذارى شد تا در غدير رسماً اعلام شد.
٣ . مردم بايد اين قابليت را در خود احساس كنند كه به امام معصوم نياز دارند كه مظهر غدير است.
۴ . ظالمين مانع از درك بشر براى نياز به امام شدند و براى درك بشر تا هنگام ظهور وقت لازم است.
۵ . امتحان خدا اقتضا مى كند كه امام غدير سراغ مردم نرود، بلكه مردم احساس نياز به غدير كنند و سراغ امام غدير بيايند.
۶ . با ظهور حضرت بقية اللَّه عليه السلام، توحيد به معناى واقعى در سراسر گيتى گسترده شده و هدف غدير در آن زمان تحقق خواهد يافت.
اهداف و موانع تجلى غدير در عصر ظهور / على اصغر رضوانى
چكيده
١ . در غدير براى مبيِّن دين همانند مؤسِّس آن، مقام عصمت اعلام شد.
٢ . اهداف تجلى غدير در ظهور عبارتند از:
- پياده كردن اسلام از كانال صحيح معصومين عليهم السلام
- تحقق حكومت جهانى عدل گستر.
- رفع اختلاف بين امت اسلامى.
٣ . موانع تحقق اهداف غدير.
- كسانى كه در زمان پيامبرصلى الله عليه وآله مانع ايجاد مى كردند.
- كسانى كه بعد از پيامبرصلى الله عليه وآله موانع ايجاد كردند.
۴ . تحقق غدير در عصر ظهور با استناد به دو آيه از غدير و يك آيه از مهدويت: آيه تبليغ و آيه كمال به ضميمه آيه لَيَستَخلِفَنَّهُم فِى الاَرضِ.
پيامبراكرم صلى الله عليه وآله براى بيان سنّت همه انبياء و تكليف جامعه اسلامى بعد خود، به امر خدا جانشينان بعد از خود رامعرفى فرمودند.
غدير، حلقه اتصال بعثت رسول و ظهور موعود / مهدى باقرى سيانى
چكيده
١ . سه رخداد مهم بشرى : بعثت ، غدير ، ظهور.
٢ . سه تعبير مهم قرآن درباره رخدادهاى فوق به تعابير منّت خدا، اكمال دين ، اشراق ارض.
٣ . مقايسه اى بين بعثت و ظهور.
۴ . جايگاه غدير در اتصال بين بعثت و ظهور.
۵ . مقايسهاى بين قبل و بعد بعثت و بين قبل و بعد ظهور.
۶ . رشد علم و دانش ، عدالتِ جهان شمول.
٧ . مشتركات بعثت و غدير و ظهور.
زمينه سازى غدير براى عصر ظهور / على اكبر مهدى پور
چكيده
١ . حكومت واحد جهانى حضرت بقية اللَّه ارواحنا فداه، جلوه اى از صوت العدالة الانسانيه اميرالمؤمنين عليه السلام است كه در روز عيد سعيد غدير پى ريزى شد.
٢ . در روز غدير، ولايت حضرت اميرعليه السلام بر آسمان و زمين عرضه شد، كه در عصر ظهور تبلور پيدا مى كند.
٣ . آيه شريفه «بَلِّغ ما اُنزِلَ اِلَيكَ مِن رَبِّكَ» در روز غدير نازل گرديد، در عهد ظهور تبليغ جهانى مى گردد.
۴ . آيه كريمه «اليَومَ اَكمَلتُ لَكُم دينَكُم» كه در روز غدير نازل شد، تمكّن عملى آن «وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُم دينَهُمُ الَّذِى ارتَضى» در عصر ظهور تحقق مى يابد.
۵ . رسول اكرم صلى الله عليه وآله روز غدير در ميان صد و بيست هزار نفر اخوّت ايجاد كرد، و اخوّت حقيقى در ميان جهانيان در عصر ظهور برقرار مى گردد.
۶ . پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله در روز غدير براى حضرت اميرعليه السلام از همگان بيعت گرفت، و در عصر ظهور همگان در برابر آن حضرت خضوع مى كنند.
٧ . منافقان در روز غدير رياكارانه بانگ «اَصبحتَ مولاى و مولى كلِّ مؤمنٍ و مؤمنةٍ» سر دادند، ولى در عصر ظهور همگان از سويداى دل مُنقاد مى شوند.
٨ . مولاى متقيان در روز غدير در زمان خلافت ظاهريشان بيست و هشت ويژگى براى روز غدير برشمردند، كه همه آنها در عصر ظهور تحقق پيدا مى كند.
٩ . امام رضاعليه السلام در يك حديث نورانى چهل ويژگى براى روز غدير بيان فرمودند، كه همه آنها در عصر ظهور جلوه گر مى گردد.
١۰ . برخى از صفات مولى از قبيل «دابّة الارض» بودن و برخى از تجلّيات آن حضرت، از قبيل تجلّى در قرص خورشيد، در عصر ظهور تحقق مى يابد
ظهور، پاسخ به فطرت غديرى انسانها / سيد محمود ميردامادى بحرالعلوم
چكيده
١ . غدير كه طرح وصايت است با فطرت همخوانى دارد.
٢ . غدير پاسخ منجى گرايى و پاسخ به سؤال «اِهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيم» بشريت است.
٣ . ظهور روز تحقق حقايق پنهان غدير است.
۴ . براى بقاى اسلام غدير لازم است.
۵ . غدير شاقول افكار در طول تاريخ اسلام است.
۶ . غدير براى هميشه بنا شده و با امثال سقيفه محو نمى شود.
٧ . غدير ترسيم هندسى فكر و عمل بشريت است.
٨ . روزگار ظهور زمان ظاهر شدن مبانىِ غدير است، تا پايه هاى صحيح فكرى در دين روشن گردد.
٩ . غدير روز رشد عقول است.
چكيده
١ . عالم با غدير آغاز شده، و با غدير ادامه دارد، و با غدير پايان میيابد.
٢ . منظور از غدير، ولايت و محبت آل محمد عليهم السلام است.
٣ . مهمترين رسالت رسولان در طول تاريخ، ابلاغ پيام غدير بوده است.
۴ . امام عصر عليه السلام با پيام غدير برمیخيزد، و با پيام غدير حركت مینمايد، و با پيام غدير به پايان میبرد.
۵ . آغاز ظهور، نابود كردن ضد غدير و طرفدارانش است
چكيده
١ . غدير از آغاز خلقت تا ظهور و تا قيامت
٢ . سقيفه مانع غدير تا ايام ظهور
٣ . ظهور با پيام غدير
۴ . آثار غدير در ايام ظهور : عدالت، عقل، علم، دين
چكيده
١ . تلخى روزگارِ سقيفه، اميد به ظهور را چند برابر كرده است.
٢ . سؤالاتِ زمينه سازِ بحثِ «تجلى غدير در ظهور»
٣ . خصوصيات علمى در بحث «تجلى غدير در ظهور»
۴ . ورودى هاى بحث درباره «تجلى غدير در ظهور»
۵ . منابع بحث درباره «تجلى غدير در ظهور»
